2017.12.31 「もつ焼き 大統領」

●　「大統領」の名前は田舎にも届いている。栃木県内でこの店の広告板を見た記憶もある。アメ横は何度も歩いているので，前を通ったことも幾度となくある。
　が，ちょっと飲んでくかとなったことは，今までなかった。

●　で，大晦日の夜，ついに行ってみましたよ。正直，名前を聞いて想像を逞しくして，膨らみきったイメージを持って行ってみたわけじゃない。
　なんというのか，こう見えても，もう何十年も飲んでいるんでね。飲み屋に関しては，そんなに現実離れした妄想をすることはないんでね。

●　ぼくが行ったのは，支店の方だと思う。いや，混んでましたよ。店の中には入れず，外のテーブルに座ることになった。この寒い中をだよ。それでも飲もうとするのは，どういうわけのものかね。
　で，同じような人が路上に溢れているわけですよ。君たちね，少しは考えなよ。いい年こいて，大晦日に寒い思いをして外で飲んで，何が楽しいの。

●　モツ煮込みとモツ焼きでハイボールを飲んだよ。で，思いましたよ。「大統領」って上野の観光資源になっているね。
　地元の人，あんまりいないでしょ。外から上野に来た人たちが集まってくるんじゃないだろうか。つまり，ぼくみたいな人が多いんじゃなかろうか。

●　もっとも，昼間から飲んでる人もいるからね。そういうのはこの界隈の住民かね。清く正しく勤勉に生きるばかりが能じゃないから，昼間から飲んでるのを咎めようとはまったく思わないんだが，彼らはどこから湧いてくるんだろうか。
　まさか，昼間から飲むために，栃木や群馬や茨城からやってくるわけでもなかろうよ。この界隈から這いでてくるんだろうなぁ。となると，地元に密着した店ってことになるんだろうか。

●　という疑問はあるんだけれども，基本，この店は観光客が支えていると見た。
　でね，ここよりも旨くて安いモツ煮込みを喰わせてくれる店が栃木にあるよ。これ以上は教えない。その店の店主があんまりＰＲされるのを喜ばないタイプかもしれないんでね。

●　ま，そういうわけだった。気がすんだよ。
　あ，それから。この店は高齢者の雇用促進に役立っている。っていうかね，長年店に通っていたお客さんが店員になっているんじゃないかと思ったよ。雰囲気はとてもいいよ。敷居を感じさせないし，かといってベタベタしてこない。これだけお客がいたんじゃ，ベタベタしている暇はないだろうけどさ。
　おそらく，お客あがりの店員と非常に親しいお客がいるね。いろんな味がある。カオスとまでは言わないけれども，チェーンの居酒屋なんぞで飲んでるより，よっぽどタメになるよ。たぶんね。

2017.12.31 女性にとってホテルとは

●　たったの２泊なのに，しかもずっとホテルにいてどこにも出かけないのに，相方の荷物はかなり多くなる。ぼく一人ならトートバッグひとつですんでしまうんだが。
　スーツケースの中に何が入っているかというと，洋服だ。文字どおりのスーツケースなのだ。ま，スーツではないんだけどさ。

●　女性にとってのホテルって，オシャレができるところ，らしいんだね。オシャレをする楽しみを叶えられるのがホテル。
　荷物が増えるわけだよね。それはぜんぜんＯＫなんだけど，ぼくへの要求水準も高くなる。お洒落している自分の隣に汚い男がいたんじゃ，せっかくのお洒落が台なしにだ。わかるんだけどね。

●　きちんと服装を整えるヨーロッパ式より，ラフな格好でどこにでも行くアメリカ式に，こちらは染まってしまっている。それでいいじゃないか，と思うわけでね。
　ここ，男女で対立しがちかもしれないね。何がカンファタブルかが，男女で違う。

●　でも，こういうときは女性の意向が優先される。こちらは黙って重いスーツケースの運搬人になるしかないねぇ。
　そこはもう諦めるしかないでしょうね。こう，自分に言い聞かせて。
　オシャレは女の命，最大限の尊重を要す。おまえ，いくつになったと思ってんだよ，とは口が裂けても言うまじ。女は死ぬまで乙女なり。

●　オシャレって，つまるところ演技でしょ。女の人って好きだよね，演技するのが。
　それが演技であることを指摘されると，猛然と反発したりもする。“デリカシーがない”と女性が男に言う局面で，最も多いのがこれじゃないかな。

●　特に楽しそうにやってるのは，幸せゴッコかな。既婚者は幸せな家庭を持ってこんなに幸せよ，とやりたがるし，独身者は自由でイケてる女になりたがる。
　演技でもしなけりゃやってらんねー，ってことなのかと穿った見方もしたくなるなぁ。

●　でもさ，この演技は見栄と紙一重だからさ。バカ女の演技って見ちゃいらんねーんだよ。ごめんね，率直すぎて。
　Instagramに行くと，この種のバカ女が溢れているね。ごめんね，デリカシーがなくて。

2017.12.31 年の瀬はアーバンリゾートでゆっくりする ３

●　シェラトン都ホテルで２泊３日の３日目。今日でこのホテルを追い出される。
　大晦日は東京のホテルは満杯になる。理由はわからないんだけど，どうもそういう状況らしいのだ。初詣に備えて，地方からたくさんの人が出てくるんだろうか。いや，元日の始発に乗ってやってくると思うんだよなぁ。

　とすると，外国人の旅行者が増えるんだろうか。でも，それなら大晦日以前からそうなっていないとねぇ。
　今日，このホテルに泊まるとしたら，宿泊費はいったいいくらになるんだろう。29,700円ではすまないことはハッキリしている。

●　ラウンジの朝食。洋食ブッフェになるんだけど，うどんがあった。初めて見た。出汁はたぶん，サバとカツオ。野沢菜の漬物を合わせている。

　なんと。これはいける。長野県ではこの食べ方があたりまえにあるんだろうか。出されてみて初めてわかった。これは実物を見る前に頭の中で想像してみてもよかった。自分の鈍さを痛感。

●　外人の爺様（ぼくより若いかもしれないけど）がバカでかいサイズのタブレットを持ちこんで，（たぶん）ニュースを見ていた。紅毛人が使うとこのサイズでもピッタリ来るんだね。
　12.9インチのiPad Proと同じサイズかと思う。このサイズのiPadは日本でも売れていると思うんだけど，日本人がこのサイズを使っているのは，ぼくはまだ見たことがない。

●　11時にホテルを離れる。妙な感覚がしばらく残る。隔離されて守られていたところから，シャバに戻って感じる段差。
　引きこもりの人って，この段差が一定範囲を超えてしまっているんだろうか。家と外との間にぼくの想像が及ばないほどの段差があるんだろうか。そんな単純な話ではないようなきがするけど。

2017.12.30 年の瀬はアーバンリゾートでゆっくりする ２

●　ホテルの窓から夜明けを眺める。冬至を過ぎても，しばらく，朝は遅くなるんだっけ？ っていうか，何でこの時間に目が醒めてしまうのか。

●　ホテル１階の「四川」で朝食。四川なのに中華はない。が，ここの味噌汁は神。何杯も飲んで，つまるところ塩分の摂りすぎになる。
　でも，塩分の摂りすぎって，たぶん，大きく言われすぎている。ま，何の根拠もなくそう思っているだけなんですが。

●　バカは後先を考えないで，カレーまで食べてしまう。お子様メニューのひよこ豆のカレー。カレーはこれくらいの辛さがちょうどいいのだ。
　昨夜，ラウンジが激混みだったので，朝食会場も混んでいるかと思いきや，ぜんぜんそんなことはなかった。昨夜のラウンジの喧騒はなんだったのだ？

●　ラウンジで昼食というか，アフタヌーンティーというか。ゆっくりするといっても，１回あたりのラウンジ滞在時間は，他のお客さんに比べると，ぼくらは抜きんでて短い。そそくさと食べてそそくさと出る。他の飲食店でも同じ。

　店側にとってはありがたいお客かもしれないけれど，そういうのを貧乏性というのかもしれない。何もしないで時間をつぶすことができない。それを貧乏性と定義してはどうか。

　文字どおりに何もしない状態っていうのは，瞑想とか妄想とか考えごととか，そういうことをしているわけだろうから，たわいのないお喋りで過ごすというところまで，“何もしないで”に含めておく。

●　ただね，このラウンジでもほんとに何もしないで時間を過ごしている人はいないやね。やっぱりスマホなんだよねぇ。
　ぼくらもスマホを持ってくる。スマホをいじりながら飲んだり食べたりしてるわけだけど，この図式は料理を提供する側を嘆かせるに充分だろう。料理を前にしてお喋りに興じているのも同じだろうと言われるか。
　そうではない。お喋りで料理が冷めてしまうのに気づかないでいる光景は，実際はあまり見かけない。あるとしても居酒屋くらいだ。が，スマホはそうじゃない。
　スマホでインターネットにつながる魔力がなせる技。何なんでしょうね，ここまでの吸引力は。

●　２泊目。12階のスイートは引き払って，２階の254号室。普通の部屋。27,900円。それでもラウンジは利用できる。
　もちろん，相方が予約したんだけど，もっといいプランがあったと，何やら後悔している様子だ。

●　今日は外に出てみた。午前中は目黒駅まで歩いて書店を覗き，午後は清正公へ。清正公は初参りの準備が整っていた。浄められていた。
　神社ではなくてお寺に初詣に行くというのは，いつ頃からあたりまえになったのだろう。明治以前は神仏混淆だったんだから，元に戻っただけと言えるんだろうけど。
　ついでに，麻布方面に歩いてみた。ホテルのある白金台から街並みが途切れないし，麻布に入ったからといって街の雰囲気が変わるわけでもないから，どこが境界だったのか知覚できなかった。

●　夜のラウンジ，昨夜ほど混んでなかった。ほんと，昨夜は何だったんだろう。ウィスキーがなかった。出てくるまで，ビールでつないだ。たこ焼きが旨かった。
　風呂に入ったあと，もう一度ラウンジへ。水を飲みに。そこで若い女の子が一人でいるのに遭遇。
　一人でいる若い女性って，ほんと，風景として効果的だね。その場が一格上がるっていうかさ。彼女，小さなノートに何か書いていたんだけど，こういう仕草は一層，場の格を上げる効果がある。パソコンを叩いていたんじゃ，これほどの効果はないんだよね。
　と思うのは，ぼくが男，しかも中年を過ぎたヒヒ爺，だからでしょうか。

●　ともあれ。「何もしない」を実行した２日間が終了。ぼくは普段から何もしないに近いかもしれないんだけど，相方にはこのうえないリフレッシュになったろう。
　が，妙に疲れている。食べ疲れかもしれないのだが。ベッドは申し分ない。のに，あまり眠れていない。

2017.12.30 岸勇希事件

●　右は12月22の朝日新聞。岸勇希の件はTwitterでも大人気だ。どんどんやったらいいのだ。
　職制上の地位を利用して，真夜中に部下（直接の部下ではなかったらしいが）の女性を呼びだすようなバカ（かつ，あまりに幼児的）を許しておく理由など，まったく何もない。

●　どうしてこういうヤツが出るのかといえば，自身の無能に無自覚だからだ。ひょんなことから若くして出世してしまった。たぶん，ひょんなことが理由なのだ。
　なのに有能感，卓越感，選民感に染まってしまったのではないか。たぶんね。

●　破廉恥は“仕事ができる”を上回る。“仕事ができる”が正当化できる範囲は狭い。
　いくら“できる”っていってもね，ベートーヴェンやアインシュタインや夏目漱石のようなよほどの天才は別として，所詮はサラリーマンがやることだから，替えは必ずあるんだしね。クリエイティブだのコミュニケーションデザインだのといっても，アンタじゃなきゃダメって，あり得ないからね。

●　有隣堂アトレ目黒店に，その今をときめく岸勇希氏の著書『己を，奮い立たせる言葉』があった。この本が出版されたのは２ヶ月前。まだこの件が明るみに出る前。
　今こそ自分の著書の言葉を玩味して臥薪嘗胆すべき時期なのかもね。

●　仕事の能力はあるんだろうから，自分一人でできる仕事をやればいいんだよね。人をオーガナイズしようなんてだいそれたことを考えないで。
　本を書くというのはいい方法だと思うんだけど，現場を持たないで広告の本を書くのは辛いか。現場をたくさん踏んできたっていうのでは足りない。今も現場を踏み続けていないとね。そのあたりをどう凌ぐか。

●　コミュニケーションをデザインするという彼の考え方は，今はどう受けとめられているのだろう。とっくに過去のものになっている？
　電通でいえば，30年ほど前に「少衆」という概念を出した藤岡和賀夫さんの本はだいぶ読んだことがあるんだけど，今となっては少しく勇み足だったかなぁ。でも，面白かったよ。

●　にしても，この人，こちらを読む限りでは，つまるところチンピラにすぎない印象だ。こいつがチンピラなら，おまえは何だと言われるかな。ゴキブリかもしれんな。
　電通がまともな会社なら，懲戒免職にしているはずの事例だと思うんだが。電通がまともな会社じゃなかったおかげで，この人は延命できた。
　電通（電通に限らず，広告会社）のクリエイティブ部門にいるのは，こんなのばっかりなのか。だとしたら，電通（広告会社）はいつから道を誤ったのか。ひょっとして，最初からなのか。

●　あの中谷彰宏さんも，上司に「おまえはずっと俺の家来だ」と言われて，博報堂を辞めたと書いていた（と記憶する）。バカにもほどがあるわな。
　要するに，中学校か高校の部活のノリなんだよね。部活なんだから，何時から何時までと決まっているわけじゃない。朝練もやれば昼練もやって，もちろん夜もやる。休日は部活のためにある。いつ行ってもあいつはいる，というのが先輩の覚えめでたくなる第一歩だ。
　ま，それはいいとして，部活のノリでやっていると，頭の中まで中学生か高校生，せいぜい大学生に戻ってしまうんだろうな。部活がすべて，他は見えない。見えないものは存在しない。

　こうして，最も唾棄すべき最低のバカができあがる。

●　今後の問題とすれば，普通の指導や注意をパワハラだセクハラだと語りだす別のバカが出かねないことだけだ。
　ただ，おそらく，良くも悪くも，この手の（良くいえば）熱血漢は存在することが難しくなるだろう。
　そして，ほとぼりが冷めた頃，最近はこの業界もすっかりサラリーマン化しちゃって，と言いだすこれまたバカが現れるに違いない。

2017.12.29 年の瀬はアーバンリゾートでゆっくりする

●　シェラトン都ホテル。２泊の予定。ゆっくりするなら，都内のホテルに限る。競争激甚な分，サービスの水準が高い。快適だし，安心だ。
　スタッフは大変だろうけど，客の側になるのであれば，都内のホテルが間違いがない。

●　これがたとえば沖縄のリゾートホテルだと，ブセナテラスやマリオットでも，掃除なんかに手抜かりがあるのが普通だ，と心得ておかねばならないもんね。
　ホテルの中でマッタリするなら，いわゆるリゾート地より都内がいいと思う所以だ。

●　部屋は1254号室。スイート。料金は45,900円。これでオール･インクルーシブなんだから，格安だと思う。しかも，この時期に。
　相方によれば，今から予約したのでは，普通の部屋でもこの値段では泊まれないらしい。早期予約だったのと，よくわからないけどポイントが使えたようだ。

●　はい，早速，ラウンジへ。遅めの昼食になる。が，あまり食べてしまうと，夜に差し支えるな。
　静かに本を読んでいる一人旅の女の子がいる。絵になっている。

●　パソコンと書類をもちこんで，何やら作業中の韓国人夫婦もいる。
　そういうのは部屋でやってもらいたいかなと思うんだけど，部屋にはそのスペースはないかもしれず，あったとしてもラウンジの方が快適なのはわかる。

●　夜もラウンジへ。したらば。満席だとのこと。こんなの初めてだ。
　で，１階のロビーラウンジ「バンブー」に回された。こちらは一般開放（？）されているレストランというか，バーというか，カフェというか。
　こちらの方がラウンジよりはるかにセレブ臭がする。70歳位の夫婦とか，地元のご婦人たちのグループが，軽食と飲み物を，あるいは密やかに，あるいは楽しげに，それぞれ楽しんでいるんでした。

●　ぼくらが自分のお金でここに来れることはたぶんないと思うんで，貴重な体験となりましたよ。自分で作るより，人に作ってもらうハイボールの方がずっと旨いんでした。
　でもね，こういうところってつまらないなとも思った。酒だけを考えるんだったら，安い居酒屋に勝るところはないでしょ。新橋とか上野界隈で飲む方が面白いよね。
　ただ，そういうところはそういうところで，こちらもテンションを高めていかないと，場に気圧されるからね。ホテルのこういうところなら，こっちのテンションが低くても大丈夫だ。

2017.12.29 ケータイは携帯電話の略語ではなくなった

●　今のスマホは7月から使っている。特徴的なのはこちらから電話をかけたことは一度もないこと（受けたこともほとんどない。当然で，ぼくの新しい電話番号を知っている人は，相方以外に２，３人しかいない）。
　電話で話すのは相方のみ。それは無料のLINE電話でやれる。

●　ので，データ通信専用SIMにして正解だったとつくづく思っている。通話はIP電話にして，使うたびに通話料を払うようにした方が絶対にいい。つまり，その方がお得。
　通話料を払わないようにする算段って，節約の基礎だよ。docomoやauは離縁すべきだ。彼らは通話しない人からも通話料を取って，その通話料で儲けているのだ。

●　そもそもが，今どき通話かよ，っていう話だよね。LINEとかGmailとかFBのMessengerとか，通話よりスマートな伝達手段がいくつもあるんだからね。
　個人のスマホを仕事にも使っている営業職の人とか，そういうごく一部の人を覗いては，“電話”って要らなくなったのじゃないかと思う。
　あと，のべつどうでもいいことを喋っていないと生きていけない，女という宇宙人も別かもしれない。

●　音声でやりとりするって，20世紀スタイル。困るのは仕事の分野だね。仕事では電話を受けるねぇ。１日に何本も。これはしょうがないなぁ，今のところはね。
　でも職場にかかってくる電話の中にもいわゆる迷惑電話が多かったりするからね。そもそも電話なんてものがなければ，オレオレ詐欺なんて起きないわけで。

●　現状の電話は，便益よりも迷惑の方が勝っている。特にね，家庭の固定電話って無駄の象徴だ。
　わが家にもあるなぁ，前世紀の遺物と化したオブジェが。

●　ということはしょうがないとして，せめてできる範囲で無駄を削ぎ落として，捨てるお金を少なくしたい。
　３大キャリアとは完全に縁を切るのが正解。SIMロックをデフォルトにしている時点で論外だ。企業の都合になんで消費者が縛られなければいけない？

●　だいたいね，全国に隈なく店舗を構えてタッフを配置し，相談に応じるという３大キャリアのやり方は，スマホをまともに使えず，しかもわからないことはすぐに人に訊く，横着な情弱のためのもの。
　そのために膨大なコストをかけている。そのコストをそうじゃない人も負担している。そこから脱するにはMVNOに移るが吉。これが出発点だと思うんだけどね。

●　MVNO業者も３大キャリアから回線を借りて商売しているわけだけれども，そういうのってぼくらには関係ないからね。
　MVNOと契約して，しかも電話回線は不使用にするのがいい。

2017.12.28 つんく♂のインタビュー記事

●　地元の郵便局にあったパンフレットの中の，がん保険の広告連動記事。喉頭がんに罹患したつんく♂のインタビュー。

●　きれい事的にいえば，こういう体験は人を成長させてくれる。しかし，あまり体験したくない。
　特にね，シャ乱Ｑのヴォーカルで世に出た人が，声を失うんだから，衝撃は大きい。

●　２つほど抜いておこうか。

　僕は少々現実逃避していた面もあったのでしょう。他の人の症状もネットで見ればたくさん出てくることは百も承知ですが，それをするパワーがありませんでした。

　今でもやはり「なんでがんになってもうたんや。俺の人生が間違ってたんやな」って思う時があります。

●　声を失っても，今はLINEがある。すぐそこにいる人とLINEでやりとりできる。声を失った人には福音だと思う。
　やっぱりインターネットは凄いと思うんですよ。目に見えないけれども，もはや第１のインフラになっている。

●　でもね，がん保険に入る必要はないと思うよ。社会保険なり国民健康保険に加入しているんだったら，それで充分。なぜかっていうのは，医療保険についてググってちょ。
　それでも不安だというなら，がん保険の保険金分を貯金しておくのが賢いと思う。ぼくはそうするつもりだ。

2017.12.28 隠居志願

●　少しずつ隠居に変身していきたい。
　とりあえず，年賀状は出さないことにする。来ても返さない。２年もすれば誰からも来ないようになるだろう。
　地元の世話役などは間違ってもやらない。同窓会の類には参加しない。もちろん，幹事をやるなど，とんでもない。
　世間のことに口出ししない。天下国家はわが事にあらず。

●　そのようにして，自分を世間から隔離していく。してみると，隠居というのは２つの成分でできていると思える。
　ひとつは，人に嫌われてもかまわないと達観すること。もうひとつは，過去を振り捨てること。
　どちらも意思が必要だ。そう簡単にできるとは思えない。

●　世間から自分を隔離するというのは，世間（他人）に依存しないということでもあって，そうであるなら，世間から隔離されたあとの自分の世界が，豊かに広がっているのでなければならない。
　そうでなければ，残りの人生を全うできないだろう。「隠居＝やることがない」では，人生は破綻する。

●　隠居とはつまり，死と再生の通過儀礼を経ることでもある。今までの自分をいったん殺す。なかなかにラディカルな作業になるはずだ。

●　ぼくの場合だと，最後までできないで残りそうなのが，ネットを切ることだ。SNSを含むインターネットから自分を隔離できるかどうか。
　天下のことはわが事にあらずと言いながら，ネットで意見ともいえないものを垂れ流す。どうもやりそうだな。
　逆にいうと，現在はネットがあるから，リアルでの隠居に向かう際の障壁は低くなっているとも言える。リアルの世界にいる自分とネット上の自分。自分がふたりいるようなものだから，どちらかを消してもどちらかが残る。

●　当分は勤めに出るから，職場という世間とは付き合わなければならない。完全隠居は引退後だ。けれども，準備はしておこう，と。
　と言いながら，なんだか若い頃から自分は隠居を考えていたような気がしてきた。20代からの40年間が隠居の準備期だったような。だとすると，はなはだ拙い40年を過ごしてしまったことになる。

●　ただ，隠居ってのは老人ニートでもあるわけだ。若い人がニートになることは歓迎されないけれども，老人がニートになるのは隠居という言葉を奉ってむしろ推奨されてきたのだろう。
　老害を防ぐための先人の知恵であったろうかと思ってみる。

2017.12.24 クリスマス･イブも普段と同じ

●　日本人は神前で結婚式を挙げ，クリスマスを祝い，お寺で死ぬ，という言われ方をするわけだけども，この言い方には気をつけなければいけないところがある。
　そのひとつは，人によって濃淡があるということだ。日本人と一括りにすること自体に，かなり以上の無理がある。

●　たとえば，今夜，クリスマス的な（＝いつもと違う）過ごし方をする人はどのくらいいるんだろうか。
わが家ではまったく普段と同じだ。ケーキも食べないし，七面鳥も食べない。ツリーも飾っていない。
　おそらく，うちも同じだという人たちが多数派ではないだろうか。つまり，クリスマスを祝う日本人は少数だ。

●　クリスマスというのは商戦に利用されるものであって（したがって，それに乗る人も一定数はいる），大方の日本人の生活にはクリスマスは入り込んでいない。
　だから，クリスマスだからといって，浮足立つ必要はないよね。

●　もっとも，クリスマスに限らず，大晦日も年越しそばを食べてるどころじゃないとか，正月も仕事で休めないという人もいるだろう（最近，やっと揺り戻す動きが出てきたようだけど）。社会が習俗行事を殺しているという部分もある。

●　一方にイブを楽しむ人がいるなら，楽しませる側の人が必ず他方にいる。
　クリスマス商戦に参戦する人たちは，今日はかき入れ時だ。休んでいる場合じゃない。夕方，宇都宮駅に行ったら，改札口の近くに，コージーコーナーやモスバーガーのスタッフが出店をだして，懸命に声を出していた。そういう人たちはもちろんのこと，デパートやスーパーだって消費増に期待をかけるだろう。
　電車やバスは通常どおり，夜明け前から夜更けまで運転されている。ホテルがクリスマス･イブは営業しないなんて聞いたことがない。そうした人たちが楽しむ人たちを支えている。

●　要するに，クリスマスだからといって，浮き足立てる人は少ないように思える。少ないから目立つのかな。
　駅にしばらくたたずんでいたんだけど，いつもと同じように感じた。クリスマス･イブって何のこと？　と思ってしまうような。

●　ちなみに，ぼくは，今までの人生で年越しそばを食べたのは数えるほどしかないし，雑煮を食べないまま３ヶ日を過ごすこともさほどに珍しいことじゃない。
　自分は特別なのだとは思わない方がいい。自分がそうだということは，それが普通なのだ。案外，昔から盆も正月もないというのが実態だったのかもしれないよね。

2017.12.23 ねまるちゃ 2017-冬号

●　ＪＲ駅に富山県の観光ＰＲ誌「ねまるちゃ」があったので，１部もらってきた。ＪＲ駅においてある各県の観光パンフの中で「ねまるちゃ」は出色。
　冬の富山といえば，寒ブリ，カニ･･････要するに，海のもの。そうだよねぇ，旨いだろうねぇ，冬の富山。

●　とんでもないね，冬の富山。“富山湾鮨一献セット”という各店共通メニューがあるらしく（上の写真がそう。カニはオプション），５千円だそうだ。
　写真から判断する限り，これで５千円はリーズナブルですよ。ホロッと酔って鮨をつまんで出る，と。そのあとは，きれいなオネーチャンがいそうなところでオダをあげて，ワォッ，富山って素晴らしいっ，と叫ぶ。
　でもって，暖かいホテルに戻って，風呂に入って寝る。くわぁ，最高だぁ。

●　でも，行けないよなぁ。おらぁ，地元栃木の回転寿司さ行ぐだよ。これって寿司なんだべか，と時々思うだよ。
　んでも，回転寿司には回転寿司の良さがあるっぺよ。たぶん･･････きっと。

2017.12.17 大衆芸能のチケットが高い件

●　右の写真は栃木県総合文化センターにあった大衆芸能のポスター。いや，けっこう高いんだなぁと思ってね。
　美川憲一＆コロッケが７千円。舟木一夫も７千円。伊東ゆかり＆中尾ミエ＆園まりが６千円。

●　この料金でもお客が集まるんでしょうね。需給がバランスするところで料金は決まっているはずだものね。
　にしても高くないかね。クラシックのオーケストラなんか，あれだけの人数がいても，５千円で聴けるんだけどね。

●　たとえば舟木一夫が受け取れるギャラは，チケット料金の何割になるんだろうか。どうも，取り巻きというか，ぶら下がっている人たちがたくさんいそうな気がするんだがな。
　芸能界ってのはもともとそういうところだと言われるかな。

●　舟木一夫にしても園まりにしても，もう70歳を超えているんだと思う。それでも現役を張っているのはすごいと思うし，化粧術の進歩もあるんだろうけど，往年の外見をともかくも維持しているのもすごい。
　そこは惜しみなく拍手を送りたいと思うんだけども，しかし，こういうものに群がる大衆は，搾取されているなぁとも思う。大衆にとどまっているということは，搾取される側にとどまっているということなんだろうか。

●　ぼくも大衆側の人間だ。自分の気づかないところでけっこう搾取されているんだろうな。
　その搾取で世の中が回っているというところもあると思うんだけども，そうは言ったって搾取される側にいたんじゃ面白くないやね。

●　ちなみに，自分は搾取されたなと思うのは，若い頃に生命保険に入ってしまったことと，持ち家を持ってしまったことだ。結局のところ，彼らが作った彼らに都合のいい“常識”に絡め取られてしまった。　ほかにもたくさんあるんだろうけど，知覚できていない。そこがつまり大衆の所以なのだろうなとも思う。

2017.12.17 Facebookのお節介

●　FBでは誕生日を非公開にしている。隠しておきたいわけではない。公開すると「お誕生日おめでとう」投稿が届いてしまうからだ。
　本人だけではなく，「友だち」全員のTLに流れる。友だちの友だちは友だちではない。どこの馬の骨か知らないヤツから友だちへの「おめでとう」が自分のTLに表示されるのだ。その邪魔くささといったら。

●　ぼくが誰かにとっての馬の骨になることもあるだろう。だから「おめでとう」投稿はしないことにしている。
　それに加えて誕生日を非公開にしておけば，自分が馬の骨を作ってしまうことも防げる。

●　が，FBは誕生日を公開しないのかと，うるさく言ってくる。こんなお節介，やめてくれないかなぁ。FBって小学校低学年の学級会なのか。

●　しょうもない「いいね！」を連発するヤツもいる。特に，広告に「いいね！」をつけるヤツってのは，何を考えているのかと思う。
　そういうのはフォローを外す。フォローを外してもなお，○○さんがこのイベントに興味があると言ってます，というのをわざわざ伝えてくれる。フォローを外したヤツが何に興味を持っていようとどうでもいいんだけど，律儀に教えてくれる。
　どういうわけなんだかね。そういうのは友だちから削除しろってことか。一番いいのは「いいね！」を表示しないように設定できることなんだけど。
　これら以外にも，ない方がいいサービスがいくつかある。妙なところでお節介過剰なんだよねぇ，Facebookって。

●　友だちが多い人はリストを作成しているはずだ。ホームのタイムラインなんか見ないだろう。ぼくなんか友だちが14人しかいないので，すべてホームで対応しているんだけども，それでもフォローを外している人が３人いる。
　Facebookで一番大切なのは，友だちを無闇に増やさないことだろうね。

2017.12.16 Chromebookを購入－そのドタバタ

●　自分が使っているIT機器はパソコンとスマホ。Apple製品にはどうも入り込めなくて，パソコンはWindowsでスマホはAndroid。
　スマホはたしかに便利なんだけど，入力がネック。フリックで100字以上の文章を入力する気にはならない。

●　普段はパソコンを持ち歩くことはしていない。が，泊まりで外出するときにはWinのタブレットPCを持っていく。マウスコンピュータ製の安いやつ。
　ところが，これ，カバーを兼ねたキーボードが少々使いにくい。キーボードはすべからく慣れの問題だと思うし，実際，慣れてきてるんだけど，タイプミスが多発する傾向は変わらず。意外にイライラする。

●　スマホに外付けキーボードを合わせることも試みた。数年前に折りたたみ式のBluetoothキーボードを買った。
　でも，これはまるでダメ。BTだとしばしば断線してしまう。とても使いものにならなかった。
　今は改善されているのかもしれないんだけども，こういうのは一度ダメとなると，二度目はない。

●　ではと思って，USB接続のキーボードを買ってみた。断線はしないし，入力は快適になった。
　けど，キーボードが少し大き過ぎるのと，ケーブルの取り回しが面倒でね。

●　で，パソコンでリプレイスするしかないという結論に。
　外に持ちだすんだから，軽くて頑丈でないと困る。あと，バッテリーがもつこと。
　テキストが入力できて，ネットにつながればそれでいい。むしろ，それ以外の機能はない方がいい。WordもExcelも要らない。
　だったらポメラでいいじゃないかとも思ったんだけど，ポメラもキーボードにやや不安あり。

●　ということで，Chromebookを買おうかと思って。新品の必要はないので，ヤフオクで中古狙い。
　“4BG（RAM）：16GB（ストレージ）”で充分だ。価格は２万円未満が目安。

●　一発目の入札は価格が２万円を超えた。二発目は500円差でかっさらわれた。終了時刻が夕食の時間帯だったので，確認を怠った。
　が，三発目がある。１万５千円で出ている。今のところ入札者はいない。ギリギリまで入札しないでいて，終了間際に一発で決めようと思っていた。

●　ところが，この機種を使っている人の紹介記事（ブログ）によると，これは３年前に出たもので，彼は半年後に３万円弱で買ったらしい。
　それから２年半が経過した時点で，中古品を１万５千円で買うのはどうなんだ？　それなら１万円増しでももっと新しいのを買った方がいいんじゃないか？

●　両者の違いは，タッチパネルになっているかいないか，Androidアプリを使えるか使えないか。それ以外の基本性能に違いはないようだ。
　ぼくはタッチパネルもAndroidアプリも必要としない（と思う）。それでも３年前の中古品を１万５千円で買うのはなぁと，セコいことを考えている。

●　というわけで，Chromebookのヤフオク入札，どうもチグハグだ。価格，性能，重量のどれを最優先にするかにブレがありまくりだ。あと，発売時期とかね。
　ブレがあるというより，何も考えていないという感じね。

●　要するに，性能か軽さか。モバイル用途なので軽さを最優先にすることに決めた。性能にも価格にもある程度は目をつぶろう。
　となれば，ASUSのFlip C100の一択。890㌘。ポメラの580㌘には負けるけど，充分に軽い。

●　なのに。昨日，つまり何も考えていないときに，あまり軽くないやつに入札してしまっているのだ。現在，最高額入札者なのだ。終了まであと１時間。頼む，誰か高値更新してくれ。
　これで落札になるはずがない。必ず，誰かが高値更新するはずだと思ったんですよ。いたずらのつもりだったんだよ。

●　あ～ぁ，落札になっちまった。AcerのC730E-N14M。昨年４月の発売。たぶん，新品同様。バッテリー駆動は13時間。スペックにはまったく不満なし。
　消費税，送料込みで23,141円。値段的にもまぁまぁでしょ。そりゃそうだ。落札はしないつもりで，入れた額なんだから。

●　こんなもんなんだよなぁ。でもね，1.45kgもあるんですよ。重すぎるんですよ。ひと昔前なら充分に軽いんだけど，今となってはねぇ。これを持って外にでる気になるだろうかなぁ。
　どうもね，詰めが甘いというか，余計なことをしてしまうというか。こういうところに性格って出るんですかねぇ。

●　ま，でも，しょうがないもんね。使い倒して元を取らなきゃ。23,141円の元をね。
　あ，厳密にいうと，Yahoo!カードを作ると5000点のポイントが付く。当然，作りましたよ，Yahoo!カード。ので，実際の支払額は18,141円になったんでした。
　しかし，どうもあまり嬉しくないのは，何より数日後に届くであろうC730E-N14Mにとって不幸なことかもなぁ。
　結果論だけど，二発目を取りこぼしたのが痛かったな。

●　ChromeOSはハードに多くの性能を求めないためか，３年間でスペックに変化がない。これでは端末製造メーカーとしては旨味に欠けるかもね。
　生産しているメーカーも減ってるっぽい。日本市場に継続して製品を投入しているのは，AcerとASUSの台湾２社に限られる。

●　アメリカではけっこうシェアを取っているという話を聞くんだけど，日本ではまったく盛りあがっていない。
　宇都宮のヨドバシにも，Chromebookの実機は１台しかなかった。足をとめる人もいなかった。

●　オフラインでは何もできないと思われているのも一因かも。実際には，ネットにつながっていない状態でもテキストエディタは使えるし，端末への保存も可能。Googleオフィスも使えるらしいんだけどね。

2017.12.15 宴会文化の終焉

兵どもが夢のあと

●　というわけで，忘年会。こういう宴会というのはすでに時代遅れになっている。我慢して参加する人もいるだろう。我慢を作りだすようなものは，原則，ない方がいい。
　ノミュニケーションにノスタルジアを感じる人もいるかもしれないけれど，ノミュニケーションの効果も以前よりは限定的になっているように思える。

●　酒は少人数で飲むべきもの。というか，この年になると一人酒をもって最上とする。
　宴会という形は結婚披露宴だけでいい。いや，披露宴もどうなんだろうかな。ほんとにお祝いしたい人だけに限定すると，両家あわせて，いいところ50人規模になるんじゃないか。
　ぼくは，冠婚葬祭のうち，冠婚はすべて欠席する方針。ま，ぼくの周囲にこれから結婚しそうな人はいないので，招待状が届くこともあるまいと思っているが。

●　同窓会もしかり。学校や職場を問わず，旧交を温めることはしない。というより，温めるほどの旧交は持ちあわせていないと言った方が正確かもしれない。去る者，日々に疎し，ということもあるしね。
　ついでに申せば，今年からは年賀状も出さない。もらっても返さない。
　地域の世話役のようなこともやるつもりはない。ぼくに頼もうとする人もいないだろうけど。

●　そうして，世間から自分を隔離していく。世間との接点はネットだけでいい。と，半ば本気で思っている。

●　唯一，若い女性とはたまに飲みたいね。これだけは例外。その相手をどうやって探す？　それが問題だ。
　今のところは，まだ現役時代の残り香があって，たまに飲んでくれる相手はいるんだけど，それがずっと続くとは思えないわけでね。

2017.12.15 真岡で忘年会

夜明け前の宝積寺駅

●　職場（真岡）の忘年会。というわけで，電車＆バスで出勤。夜明け前の５時半に起きて，6:06発の宇都宮行きに乗った。
　この時間帯の電車の乗客には高校生が多いんですね。部活の朝練だろうか。高校生は忙しい。

●　宇都宮で30分待って，真岡行きのバスに乗ると，８時過ぎに職場に着く。
　車なら40分なのに，電車＆バスだと，真岡は東京よりも遠いところに変身してくれちゃう。

●　車で出勤して，夜は泊まるという方法もあるんだけど，ビジネスホテルに泊まるってこと自体，けっこう億劫になっててね。年のせいでしょうね。
　それと，以前よく泊まっていた宿が廃業しちゃっててね。金曜日に真岡に泊まるのはけっこう難しい印象がある。つまり，当日に電話しても，申しわけありありません，満室でございます，と言われちゃうと思う。

●　真岡で飲むとなると，かように前後の負担が大きくなる。自動運転が実用化してくれれば，問題はすべて解決するんだがな。

●　それでも，以前はけっこう飲んでたんだよね。真岡の飲み屋って総じてレベルが高いと思っていてね。
　「門前」に入りこむと，けっこうディープというか，昭和チックというより，大正かここは，と言いたくなるような酒場も残っていたりする。それをそのまま拡張すれば，新宿のゴールデン街になりそうな。ゴールデン街のような濃いお客は，さすがに真岡には少ないだろうけどね。

●　そういうわけだから，自ずと飲み会は少なくなっている。必ずあるのは４月と12月の２回だけ。ありがたい。

2017.12.12 体内年齢は47歳

●先月16日に受診した人間ドッグの結果が届いている。見もしないで放っておいたんだけど，ぼくの体内年齢は47歳なんだそうだ。実年齢よりひと回り以上，若いぞ。
　食べたいものを食べたいだけ食べてるし，毎晩飲んでるし，健康のためには何もしていないんだけどね。自転車通勤を再開して，体重を数㎏落とせば，ひょっとしたら30歳台にもできるかも。

●　っていうことは，体内年齢がいくつかなんて意味がないってことなんだよね。加齢は段々に進むんじゃなくて，折れ線グラフ的に，来るときにはガクッと来るものだろう。検査当日のコンディションによってもだいぶ違うだろうしね。
　ぼく，定期検診っていうのはムダだからやめた方がいいと思っているクチなんだけど（義務だから受けている），筋肉量だの基礎代謝量だので体内年齢を算出するのはいよいよ無意味。

●　こういう人工的に拵えられた数値に一喜一憂するのは，愚かさに裏打ちされた大衆性の発露だと言ってしまうことに，躊躇する必要はない気がする。
　といっても，嬉しいな，これ。

●　ま，検診の結果が模範的だった人が意外に早死するのもよくあること。まして，体内年齢と寿命との関係はほぼないでしょう。
　おそらくなんだけど，誰の場合でも体内年齢の数値はかなり若めに出ると思う。個々の数値はだいたい年齢相応，肝機能なんかは生活相応でアベレージよりだいぶひどい結果だったから。それでも体内年齢は47歳なんだから。

●　ただ，食べたいものを食べたいだけ食べているといっても，平日は朝食は完全に抜いている（これ自体がいいことかどうか）。昼も軽め。仕事がある日はあまり食べたくならない。
　その代わり，休日前の夜からは呆れるほどの高カロリー食になるんですな。

2017.12.10 氏家の「登竜」でチャーハン

●　氏家の「登竜」で昼食。今日は21時までは全席禁煙のはずだから，相方も安心して。
　何度かくるうちに，相方もここが一番のお気に入りになって来たようだ。そうだろうよ。回を重ねるごとにじんわりと旨さが染みてくるのだ。

●　ぼくが注文したのはチャーハンセット。相方は味噌ラーメン。野菜がたくさん食べられるから，と。
　その相方，ぼくのチャーハンも食べて，味噌ラーメンは少し残した。食べても食べても野菜が減らない，と申しておりました。

●　「登竜」のエバンジェリストになるつもりはないんだけど，いいものはいいのだ。旨いものは旨い。

●　配膳はアルバイトがやっている。わりと勤務年数が長い印象。居心地がいいのか，いつかは厨房の中に入って技を覚えたいと思っているのか。あるいは，それ以外に理由があるのか。
　長く務めた人には暖簾分けを許している。ひと頃は何軒か「登竜」ができたことがある。のだが，暖簾分けで始めたところで続いているのは，ぼくが知る限り一軒しかない。なかなか本店のようにはいかないようだ。
　なぜかというと，本店の大将をコピーすることができていないからではないかと，無責任に推測している。

●　お見受けするところ，これだけ流行っているんだから，相当な日銭が入るだろう。ベンツに乗ったり，店を任せて夜遊びをしたければ，いくらでもできるんじゃないかと思う。が，そうしている気配はない（ベンツには乗っているのかもしれないけど）。
　ほぼ，年中無休。店を開けている時間が12時間。当然，仕込みや仕入れもあるんだろうから，仕事ずくめのはず。
　いつ行っても大将は厨房にいる。仕事が生活のすべてになっているようだ。何十年もそうしてきた（のだろう）。
　大将はたぶんインターネットもしないだろうし，スマホも持っていないっぽい。テレビを見ている時間もないだろう。北朝鮮の核ミサイルなんか彼の世界にはないだろう。

●　暖簾分けで独立した人には，これがたぶんできない。飽きてしまうのか，途中でダレてしまうのか。いや，できないのが普通だろう。
　それを責めるわけにはいかない。自分だって絶対にできないから。しかし，普通ではオンリーワンにはなれないものでしょ。

2017.12.09 伯母の葬儀

●　午前中は義理の伯母（母方の伯父の連合い）の葬儀に参列。子供の頃によく面倒をみてもらった。その伯母の葬儀とあらば行かざるべからず。

●　91歳だった。大往生と言われるのだろうけれど，長すぎる人生を生きなければならなかった哀しみのようなものはなかったか，と思ってみたりする。ようやく重荷を降ろせてホッとしているのではないか，と。
　いいことばかりを見られたわけではなかったはずだ。誰もがそうだろう。

●　いずれ100歳まで生きるのがあたりまえになるのかもしれない。120歳まで生きられるようになるのかもしれない。
　が，果たしてそれはいいことなのか。人間の適正寿命は那辺にあるのか。ひょっとしたら，自分の今の年齢がまさに適正寿命であるのかもしれない。そんなことも思ってみた。

●　葬儀に出る度に不思議に思うことがある。遺伝についてだ。親戚が多く集まる。遺伝子的にはごく近い人たちのはずだ。
　が，見事に統一がない。それぞれバラバラだ。バラバラの度合いも大きい。お喋り好きからあまり話したがらない人まで。職業も境遇も，たぶん学校の成績も。

●　よく精神病とか精神障害の場合，遺伝ということが言われる。ひょっとすると，何がなんだかわからないので，遺伝に逃げているだけじゃないのか。
　本当に遺伝なんてあるんだろうか。あったとしてもほんの僅かじゃないのか。そんなことを思う。

●　もうひとつ。この歳になっても，自分が大人になりきれていないことを感じさせられる。大人の要件のひとつは，儀式を上手にこなすってことではないだろうか。
　焼香ひとつとっても，型にはまっていると大人だなと思う。ぼくは未だにそれができない。テレを感じてしまう。大人になれてないなぁ。

2017.12.08 「みやこ家」は今月から若干の値上げ

●　氏家の「みやこ家」。今月から値上げも，主力の石焼つけ麺は据え置き。麺と一緒に注文すればお得になるセットメニューも据え置き。
　それ以外の，たとえばカレーつけ麺，煮干しつけ麺，まぜそば，は50円程度の値上げ。

●　つけ麺ではないラーメンもある。こちらはあまり注文したことがないので，元々の値段がわからない。
　一番安い煮干しラーメンは据え置かれているようだったけど。

●　で，価格が据え置かれた石焼つけ麺の“あっさり”を注文。麺は中太麺（平打麺）に変えてもらった。
　ぼくの好みは，中太麺を食べるんだったら，煮干しつけ麺の濃厚がいいね。
　ただ，石焼きつけ麺の濃厚との価格差が少なくなったので，石焼き濃厚に流れることが多くなるだろうな。

●　今夜はお客さんが入っていた。いつもより少し遅い時間にずれこんだ。夕食を摂るには遅すぎる時間帯だと思うんだけど，その時間帯にお客が入るんだね。
　ともあれ，お客さんが入っているのはけっこうなことだ。混み具合も味のうちだ。

2017.12.07 NHK受信料に関する最高裁の判決

●　内容は次のとおり。
　放送法は合憲。契約の成立時期は，契約を承諾しなかった人に対してNHKが提訴し，契約を命じる判決が確定したとき。ただし，受信料の支払い義務は，テレビを設置した時から発生する。
　NHKとして受信料を払ってもらえばいいのだろうから，結果だけを見れば，NHKの全面勝訴といっていい（契約を拒否する人がいれば，いちいち提訴しないと受信料は取れないわけだから，NHKにとっても厳しい判決だという人もいるけれど）。

●　妥当な判決でしょうね。というか，裁判所としてはこれしかないという判決だろう。法律解釈が司法の職務であって，放送政策をどうするかというのは国会なり政府の仕事だ。裁判官が口を出していいところではない。
　だから，政策の是非の判断を裁判所に求めるというのは，その発想そのものが歪だとしか言いようがない。法律万能主義者とはそういう人たちのことを言う。

●　これについてネットに次のような意見が載っていた（→こちら）。
　なるほど，そうか。「NHKの電波にスクランブルをかけ，受信料を払った人しか見られない有料放送にすればいい」のか。
　ここでも問題は技術で解決できるんだな。言葉の応酬は要らないんだ。

●　テレビを１秒も見ないようになって４，５年が経つ。それで何の支障もないんだけど，受信機はある（相方が時々見ている）のでNHKに受信料を払い続けている。
　ぼくとしては，NHKがこの方法を採用してくれれば，ありがたいんだがな。

●　ワンセグであっても受信料の支払い義務が生じるというのがNHKの見解。これについてはどうなのか。ワンセグなどスマホから外してしまえというのがぼくの意見。
　テレビを見ないんだから，ワンセグのお世話になることもない（かつてはワンセグって便利だと思った時期もあったんだけどね）。いまどき，リアルタイムで見なきゃいけない番組なんてあるのかい。
　リアルタイムにこだわらなければ，見る方法は（録画以外に）いろいろあるだろうよ。ワンセグなんてもう時代遅れでしょ。
　なので，自分はワンセグ機能なしのスマホを使っている。

●　テレビを見ないくらいだから，ぼく一個はNHK不要論者だ。唯一，通勤の車のなかでFMを聞いているけど，これも絶対必須かと問われれば，否。スマホから電波を飛ばして好きな音楽を聴けばいいだけのことだ。
　テレビと新聞は生活の邪魔。新聞なんか会社で取っているやつを見るか，週に一度図書館でサッと見出しをながめればそれで充分だろう。

●　ニュースはネットで見ればいいということではなくて，ニュースなんて知っている必要があるのかってことなんですよ。
　アメリカの大統領が誰なのか知らなくたって，困ることなんか何もないよ。なんだったら，日本の総理大臣が誰か知らなくても，たぶん，生きていくのに何の支障もないと思う。

●　そんなものより，白菜や大根の値段の方がずっと重要な情報でしょ。そんなの，テレビでは取りあげないし，新聞にも載ってないもんね。

2017.12.07 Facebookは個人版カベ新聞

●　Twitterは「言いたいことを言いっ放しにするのに向いたツール」であるのに対して，Facebookは何だろうか。
　個人版カベ新聞だと思う。ただし，かなり余白の多いカベ新聞。

●　ブログでもTwitterでも，あるいは雑誌や新聞に寄稿する場合でも，何を書いても結局は自分を語ることになる。
　Facebookの場合，そういう次元の話ではなくて，ストレートに自分のことを書いている例が多い。何を食べたか，どこに行ったか，何をしたか･･････。ベタに自分のことを書く。壁新聞の電子版という趣がある。

●　実名原則のゆえか，他人をとやかく言うのも基本的には避けられている。ベタに自分のことを書いているのに，それに対してとやかく言ったのでは，かなりの確率で厄介なことになる。
　議論も歓迎されないだろう。あたりさわりのない話が好まれる。そのあたりさわりのない話に，互いに「いいね！」を付け合う。

●　社会性のある話もあまり好まれないのではないかと思う。提言といえば，誰も反対できない正論であることがほとんどだ。
　したがって，Facebookで交わされている話は，おおよそつまらないものになる。文字どおり，“友だち”の消長を知ることがFacebookの効用のほぼすべてであって，Facebookを使うことによって賢くなるという部分は皆無に近いだろう。

●　つまり，リアルのコミュニケーションとまったく同じだ。どうでもいいことをやり取りするから，コミュニケーションはコミュニケーションたり得ている。どうでもよくない話をやりとりするのは，大小の緊張を強いられる局面であって，できれば避けたいものだろう。
　Facebookはその意味では日常の拡大だと言える。

●　面と向かって悪口は言わないけれども，その人がいないところでさんざん彼（彼女）をこき下ろしてスッキリするというのも，リアルと似ている。
　つまり，Facebookでは悪口は言わないけれど，匿名で通せるTwitterその他ではこれがけっこうあるのじゃないかと思っている。

●　ベタに自分を語るといっても，本当のベタではなくて，大なり小なり修飾が加えられるのもリアルと同じだ。シコバルというのはこのあたりの方言だろうか。そのシコバル感じが透けて見えることもある。
　これが嵩じるとリア充自慢になってしまう。リア充自慢は写真を使えば簡単にできる。バレバレなんだから何もそこまでと思うことがあるのも，リアルと同じだ。
　おそらく，Instagramではさらに活発なのだろう。インスタ映えという言葉があるくらいだから。

●　Facebookで宗教と政治の話をすることは，事実上禁止されている。これもリアルと同じだ。選挙で自身が支持する候補者を具体的に挙げて，協力を要請すれば，まずブロックされるかフォローを外されるだろう。ときにそういうバカがいる。
　自身のPRが過ぎるのも同様だ。自分をベタに語る媒体なんだけれども，そこはリア充自慢程度にとどめておかないと，周囲から嫌われる。企業や団体のFacebookは，PRのためだとわかっているから，存在することが許される。個人があからさまにそれをやるとはじかれる。

●　というわけなので，友だちをいくら増やしても，あまり楽しいことにはならないだろう。「自分」の水準が高い人のFacebookはやはり面白い。かといって，そういう人に友だち申請をするのは憚られる。
　Facebookの面白さは，自分と友だちの水準による。逆にいえば，それぞれの水準に応じて，それなりに楽しめるものと言えるかもしれない。

●　以上を要するに，Facebookは自分をベタに語るツールであって，個人版のカベ新聞といえる。ただし，語れない，語ってはいけないところも多いわけだから，そのカベ新聞には余白が多くなる。
　それを互いに読み合うことによって，リアルによく似たコミュニケーションが展開される。

●　以下は余談。
　Facebookの仕組みの中には，なんでこんなものがと思うのがある。友だちの誕生日に誰かがお祝いのメッセージを送ると，その誰かが誰であっても，こちらのタイムラインに流れてくる。ここだけをブロックしたいと思ってもできない仕様になっている。
　つまらない投稿や「いいね！」を多発する人もいて，その場合はフォローを外せばいいだけだ。ただし，唯一，「Ａさんがこのイベントに興味があると言ってます」というのだけは通知される。余計な通知だ。
　Twitterと違って，投稿もあまり頻繁だと嫌がられるのじゃないかと思う。「いいね！」もほどほどにしておくこと。特に，広告への「いいね！」は一切しないと決めるのがいいだろう。
　それから，人様のタイムラインに直接書きこむのは絶対に不可。友だち申請のご承認，ありがとうございます，も同様。それ自体要らないと思うが，言いたければMessengerを使った方がいい。
　以上，Facebookでできることを全部やろうとするのは，フォローを外される元になる。知っておくべきだと思う。

2017.12.06 TwitterはSNSというより，言いたいことを言いっ放しにするのに向いたツール

●　自分はネットで発信している量は多い方だと思う（質は問わないことにする）。メインはブログなんだけど，Twitterを使うと自動的にログを残すことができる。
　Twitterに関していうと，もっと早くから使っていればよかったと思うものの，それを言っても仕方がない。それまでSNSを忌避していたんだから。

●　発信量が多いということは，ネットでは饒舌だということだ。話好きなのだ。
　今のところ（おそらく，これからも）自分の発信に対する反応はほとんどない。が，それを寂しいと感じたことはない。だからネットは不快だなどとは，間違っても思ったことはない。
　言いたいことを言うだけでいい。キャッチボールをしたいとは思っていないのだとわかる。話好きではあっても，聞くのは好きじゃないのだ，と。
　だから，Facebookとはあまり相性が良くない。

●　言いたいことを言う。人の話は聞かない。ネットはそれにピッタリのツールだ。ブログはまさにそれだし，Twitterもフォローをやめてしまうという手がある。
　そこまではしなくても，ホームに行かないで自分のTLしか見ないという手がある。じつは，そうしている人がけっこう多いんじゃないかとにらんでいる。

●　TwitterはSNSというより，言いたいことを言いっ放しにするための装置ではないだろうか。
　有名人のツイートはいわゆる炎上に見舞われることがあるけれども，他人の反応に一切関心がなければ，いくら炎上しようと知ったことではない。彼らにすれば，そういうわけにも行くまいが。

●　スマホはなくても支障はないと思っている。が，その場合はコンパクトデジカメを持ち歩くことになる。ツイートじたいは，まとめてパソコンでやる方がむしろいいかもしれない。っていうか，原則はそうしている。その方が時間を節約できる。スマホは入力には向かないので。
　しかし。携帯できる電話機はぼくにはあまり必要のないものであることはたしかなんだけど，自分でも気づいていないだけで，スマホの恩恵は受けているのかもしれない。

●　とにかく，自分はネットの恩恵を享受している。そのネットの悪口はあまり言いたくない。

2017.12.05 オーディオ機器について駄弁を弄する

●　音楽を聴くんだったら，やっぱり生がいい。音も含めて，得られる情報量が数段多くなる。
　しかし，生はお金と時間がかかる。チケットを買わなければならないし，ホールまで自分を運んでいかなければならない。

●　幸い，クラシック音楽について言うと，アマチュアの演奏活動が圧倒的に隆盛なのが日本の特徴で，その水準には端倪すべからざるものがある。その演奏を聴いて何らかの不足感を覚えることは，ぼくの場合はあまりない。
　ので，アマオケの演奏を中心に聴いている。おおよそ，それで満足している。

●　あとは，オーディオ環境をそれなりに整えて（といっても，今どきだったらミニコンポで充分だと思うが）ＣＤを聴けばよい。聴く人が聴けば，ＣＤからでも充分な情報を拾えるはずだ。
　急いで付け加えておくんだけど，ぼく自身は「ＣＤからでも充分な情報を拾える」人では，どうやらないっぽい。それゆえ，わりと頻繁に生演奏に接したくなるのだ。

●　オーディオ機器についてさらに駄弁を弄すると，ハイレゾ対応なら言うことはないけれど，対応していなくても別にかまわないと思う。
　レコードやカセットテープなど，アナログ復帰の動きがかなりクッキリとあるんだけれども，すでに膨大なレコードを持っている人でもない限り，この動きに追随するのは，ぼく一個はお勧めしない。
　この分野ではデジタル化を徹底するのがいい。音楽を聴くというその一点だけのためにでも，パソコンを買うべきだ（ただし，最新型である必要はまったくない）。それだけの価値はある。

●　レコードで聴くと音が柔らかいとかまろやかに感じるという声がある。その柔らかさっていうのは，ピントが微妙に合っていない写真に感じる柔らかさと同種のものではないかと疑っている。
　要はシャープじゃないってことで，柔らかいよりもまずはシャープである方を優先すべきだ。シャープさの中から立ち現れてくる柔らかさが演奏の柔らかさなのであって，全体が柔らかいのは，たんにピンぼけているのだ。
　録音技術の問題もあるんだけど，それを言いだすときりがない。

●　と言っておいて何なんだけど，ぼくはミニコンポすら持っていない。
　強いていえば，ノートパソコンに外付けスピーカーをつないでいるんだけど，パソコンの回路のみで音を鳴らしてみたって始まらない，っていうことくらいは知っている。これはYouTubeを聴くためのもの。

●　それ以外はどうしているかというと，SONYのWALKMANですませている。外ではイヤホンで，家ではヘッドフォンで。
　ただし，家で聴くことはほとんどないので（これがミニコンポも買わないでいる理由），自分は本当に音楽が好きなんだろうかと疑いたくなることがある。

2017.12.04 安室奈美恵から考えた

●　セブンイレブンって強いんだろうねぇ。こういうところでキッチリと今をときめく安室奈美恵を引っぱってこれるってのがねぇ。

●　嫌な顔をされるのを覚悟で申しあげますが，クリスマスにケーキを食べるなんて，大衆そのものですよねぇ。
　大衆の定義は“カモにされる側の人間”ってこと。

●　ぼくらはしょせん大衆であるしかないのかもしれない。けれども，大衆性の一つひとつを点検して，それを外す努力はしなければいけないものだと思いますよ。
　たとえば，新品にこだわってしまうとか（新車，新築），有機栽培の農産物にウカウカと惹かれてしまうとか，黄金週間にはどこかに出かけるものと思いこむとか，マスコミ情報をそのまま自分の意見にしてしまうとか，“世界＝職場”になっているとか。
　そういうものを一つひとつ外していく努力をすること。

●　その努力ってのは，愚かさを一枚ずつ剥がしていく努力になる。そのためには，情報（ネットに普通に溢れている情報から一段掘り下げたもの）も集めなければならないだろうし，勉強もしなければならない。
　大衆でいることはカンファタブルだ。そのカンファタブルを壊していく努力でもある。

●　というわけで，なかなかシンドい作業になる。早い話が，自分の周りは大衆ばかりなんだから，周囲から一歩浮いてしまうことになりかねない。しかも，そのシンドさが報われる保証はない。
　であっても，それをやらないまま一生を終えてしまうのは，いかにも残念だ。

●　ちなみに，その大衆性が最も充満している世界は，今のところ，Facebookだろう。およそどうでもいいことを開陳して，お互いに「いいね！」をしあって，その状態で完結している。「いいね！」を求めてしまうと，大衆に墜ちざるを得なくなる。論理必然的にそうなる。
　そこから脱するには，いったんは「いいね！」を忘れて，自分の投稿の質を上げる努力をしないといけないのだろう。それは大衆性を外していく努力とパラレルになる。そうこうしていると，「友だち」が入れ替わっているかもしれない。

2017.12.02 休日おでかけパス

●　休日に首都圏に出かけるときは，「休日おでかけパス」がお得。「都区内フリーきっぷ」がなくなったあと，この切符が命綱。
　メリットは２つ。ひとつは，往復の乗車券を買うより安いこと。もうひとつは，都内を移動するときにいちいち切符を買わなくてすむこと。

●　しかし，問題がある。宇都宮駅では販売していないことだ。自治医大駅以南の駅でしか購入できない。となると，自治医大駅でいったん下車しないといけない。
　これは少々厄介だ。が，よほど急ぐのでない限り，そうしてでも「休日おでかけパス」を買った方がいいというのが，ぼくの体験上からの結論。
　ぼくが東京に行くのは百パーセント遊びのため。遊びに行くのに急ぐなんてあり得ない。もしあっても，家を出る時間を前倒しすればいいだけだ。

●　ここ数ヶ月，現金決済主義から脱したオレ。ＪＲの切符もクレカで買えるようになるといいのにな。なってくれないかな。なるわけないよな。Suicaを使えってことだわなぁ。つーか，いちいち切符買ってんのかよ，おまえ，って言われるな。
　ところが。トクトク切符は自動券売機でクレカが使えるんですね。知らんかった。が，暗号入力で手が止まってしまった。暗号がわからないんじゃなくて，暗号の入力方法がわからない。どうすれば暗号を入力できるんだ？　あ～ぁ。現金で買いましたとさ。

●　ちなみに，今日の帰りは，川崎駅で上野東京ラインの小金井行き鈍行に乗車。蓮田で後から来る快速宇都宮行きに抜かされるので，その快速に乗り換え。そのまま乗っていればいいものを，久喜で，先に着いて快速待ちをしていた鈍行の宇都宮行きに乗り換えた。
　第一に快速は混んでいたから。第二に急ぐ理由がなかったから。とはいえ，最初に乗った小金井行きに乗り続けてしまうと，だいぶ遅くなってしまう。小金井でまた次の電車を待つことになるので。
　急ぎはしないけど，あえてそこまで遅くする必要もないと思って。


（追記　2017.12.07）
　わかりましたよ。機会の右下に数字ボタンがあったんですね。ここから入れればいいんだ。
　どうもね，スマホ的にパネルをタッチするものだと思い込んでいたのがいけなかった。

　っていうか，クレカでの買い物になれていないってことですか。今どき，暗証番号を押させるってあんまりないんだけどね。

2017.12.02 川崎駅内にあるラーメンの立食いスタンド

●　昨日は夜に食べすぎた。あまりと言えばあまりなほどに。ので，今日は朝食と昼食を抜いた。川崎に出かける用事があったので，帰りに川崎駅内にある「らーめん直久」でつけ麺を食べた。これが二度目になるかな。

●　立食いそばならどこにでもある。中には，ラーメンを出すところもある。けれども，ラーメンのみってのは珍しい。
　ここ八王子ラーメンを売りにしているようなんだけど，八王子ラーメンというのがそも何ものなのか，ぼくは知らない。普通の醤油ラーメンっぽいんだけどね。

●　パキスタンかバングラディシュか，そのあたりから来たとおぼしき若い男性が複数いて，麺を茹でている。今，これが普通になりましたね。市中のラーメン屋でも，中国系の人たちが支えているところが多い。
　日本のＢ級食文化は彼らによって維持されているといっても，たぶん過言じゃない。彼らがやっているからダメかというと，まったくそんなことはない。
　彼らがそれぞれの国に帰って，ラーメン文化を移植してくれることもあるかもしれない。彼らの国の風土や食材に変容されて，パキスタン風ラーメンとか，バングラディシュ風ラーメンとかが生まれるかもしれない。

●　つけ麺は580円。一番安いのは素ラーメン。440円。こういうところで食べるんだったら，素ラーメンにするのが粋というものかもね。ゴテゴテしたのよりも。
　次の機会があれば（あると思うんだけど），素ラーメンにしてみよう。

2017.12.02 バカの大群

●　上野駅の入谷口を出て，エスカレーターで降りていくと，そこに大勢の人が集まっていた。いや，集まっていたわけではないかもしれない。たまたま，そこで立ち止まっていただけかもしれない。
　とにかく，大勢の男女がいた。

●　その彼ら彼女らが，一人残らずスマホをいじっていた。一人残らずだ。だから，大勢の人が集まっているにもかかわらず，いたって静かだ。口を開いている人なんていないんだから。
　その場を通り過ぎる人だけが喋っている。

●　この光景，驚くにはあたらない。それはわかっている。ぼくにしたって，同じようにしていることが多い。
　しかし，さすがに異様感に襲われた。何なんだ，これは。これだけの人がまったく同じ時間の使い方をしている。寸分違わず同じことをしている。

●　スマホを使って何をしているのかは，人それぞれなのだと思う。と言ってはみたけれど，大した違いはないよなぁ。ゲームだったり，LINEでやり取りしていたり，だいたい似たようなことをしているんだろう。
　いやいや，スマホ以前も同じだった。誰もが同じような話題で喋っていた。上司の悪口だったり，売れているタレントの話で盛りあがったり，美味しいお店があるよっていう話だったり，彼がねぇっていうノロケだったり，そこにいない人の噂話だったり，要はどうでもいい話を繰り広げていただけだった。
　リアルのお喋りから，スマホの画面が窓口になっただけのこと。何も変わっちゃいないのだ。

●　スマホがもたらしたものは，次の２点だと思う。
　ひとつは，フェイスtoフェイスではないコミュニケーションを無料で実現したこと（月額の通信料はかかるわけだが）。LINEであり，FacebookのMessengerだ。もうひとつは，一人でできる娯楽の領域をこれまた無料で拡大したこと。
　ヘビーユーザーというか，頭が良くて行動力がある人たちは，それ以外にも色々と便利に使っているのだと思うけど，ぼくらにとってはこの２つだ。

●　その結果どうなったかというと，コミュニケーションに言葉が要らなくなった。この変化がとにかく劇的だ。まったくスマホはぼくらの生活の仕方を変えてくれた。あっという間に大きく変えてくれたと思う。
　しかし，これ，ほんとにバカに見える。バカにしか見えない。このあたりは，要は慣れの問題で，いずれこの光景があたりまえに映るようになるんだろうけどね。

2017.12.01 カップ蕎麦が旨い

●　カップの蕎麦。旨いねぇ。
　市販の乾麺と市販のツユを使って自分で作っても，とてもこの味には及ばない。市販のツユに鰹だの昆布だののダシを取って加えたところで，やはり同じだろうね。
　麺を自分で打って，ツユも一から手作りしたとしても，やはり同じだろうね。

●　この分野で先鞭を付けたのは東洋水産の「緑のたぬき」だと思うんだけど，日清の「どん兵衛」が味では上回りましたか。
　「緑のたぬき」は天ぷら蕎麦だけだけど，「どん兵衛」は鴨だしネギだの，にんにくラー油仕立てだの，色々とバリエーションを揃えている。袋に入れたスープを替えればいいという話ではないと思う。日清が本気だすとスゲェーなって感じ。

●　「どん兵衛」の天ぷら蕎麦は，天ぷらの後乗せを推奨。サクサクと“裏切りの音”をさせながら食べてくださいよ，と。
　でも，ぼくは前乗せ派。この天ぷらはブヨブヨにふやけさせて食べる方が旨いと思っているので，そのようにしている。

●　どっちにしてもです，カップでここまでの味を出すとは，メーカーの開発能力というか，力の入れ具合というか，大したものだなと思いますよ。
　年越し蕎麦はカップ麺でいいと思ってるんですよ。全然いいんじゃないですか，これで。